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  • 贺氏论“十方现在佛悉在前立定经”传出略补

    欲乐者、具足信心者、摄受正法者、爱乐正法者、总持修多罗者，为如是等广宣说故，以如来力加持故，书写如是大乘经典。当得佛印印。当善供养。何等为佛印?所谓不当行、无所贪、无所求、无所想、无所著、无所愿、无...　该经汉文译本当中，支娄迦谶公元179年译般舟三昧经卷中授决品第七、卷下佛印品第十六及阁那崛多等译大方等大集经贤高明道护分卷第三戒行具足品第七、卷第五嘱累品第十七，都有与本文主题相关的记载。其文如左。...

    高明道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21481764867.html

  • 如何修学戒律

    灵魂。惟有对三宝具足信心，戒律才能产生相应的效果。有多少信心，就会有多少持戒的自觉性。如果不是佛教徒，对三宝没有信心，戒律对他们就只是一些条文而已，并无多少实际作用。　　所以，我们受戒前必须对三宝生起...由三皈获得戒体。所以在受持五戒、八戒的仪轨中都有皈依的内容，分别为五戒三皈、八戒三皈、十戒三皈。　　比丘戒也不例外。僧团成立之初，僧众曾依“三语”受戒。只要对三宝生起信心，对着僧团三称“我某甲今皈依佛...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031267550.html

  • 关于念佛和打坐、往生等诸多开示——广钦老和尚开示

    ”之句，为何您说只专心持佛号即可呢？’答：‘只要“具足信心”，那福德因缘就一切具足了，现在的问题是你的信心，到底是什么样的信心了。是相信的信心？是每日三、五万声佛号的信心？是将全付生命投注下去的信心？是一心不乱、一念不起的信心？……你自己具备了那种信心？你自己应该知道，是否福德因缘具足了？’离开了承天寺，大家都有一个感觉，老法师和一般传说的有点不太一样。从他风趣的谈吐、无碍的辩才上，可以见到一位...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094076500.html

  • 谁敢‘往生极乐，自由自在’？

    ‘往生’比‘枉死’，简单又轻松 关键—愿意快乐，愿丢垃圾之决心 到底往生极乐是容易还是困难呢？ 说实在，心中具足信心，真的愿意往生的人，往生极乐是很容易的，只是一念之间而已，实在比枉死娑婆简单而且...就是没信） 有愿就不忧！（会忧就是没愿） 我们既然决定要往生，那么日常生活大大小小的事，每一件都是考题，都在考验我们的信心和愿力是不是具足了。每一个考试都是重要的关键，都在决定我们是往生极乐还是枉死娑婆...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132076698.html

  • 慧律法师于一九九八年佛七圆满开示

    ldquo;意佛念佛，现前当来，必定见佛。”《大势至菩萨念佛圆通章》如是说。因此，也应当常常观看佛像。 ★往生极乐应具足信心 要往生极乐世界，首要条件在，具足坚定之信念。我曾问...rdquo;我正色道：“你身为出家人，还这样说，信徒怎么会有信心？”老比丘尼说：“就是因为我是出家人，吃的是十方的布施，所以才更没把握。”这就是不懂得要具足...

    慧律法师

    开示

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1351463529.html

  • 明心见性　见性成佛

    ----------明心见性　见性成佛（十三） 信要有真信、正信，即是要真信因果，真信众生皆有佛性，从因上努力，断除烦恼、持戒、修定、修慧，使这念心清净无染，具足信心、定力、智慧，如此才是真信、正...。 　　信要有真信、正信，即是要真信因果，真信众生皆有佛性，从因上努力，断除烦恼、持戒、修定、修慧，使这念心清净无染，具足信心、定力、智慧，如此才是真信、正信。 -------------...

    惟觉老和尚

    |惟觉|明心见性|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0751025691.html

  • 《净土教言》遣疑问答－索达吉堪布

    　12、菩萨勇士为听闻净土法门，哪怕越过布满火焰的三千大千世界也不后悔，为什么？ 　　答：因为往昔无量无边的菩萨众，都是因为曾听闻此法门，而于无上圆满正等觉菩提中不退转。 　　13、若已具足信心和...功德，但经典里面也讲了，凡夫人若具足信心、菩提心、回向善根、积累资粮等因，也可以往生极乐世界，这些你们为什么不承认？只承认经典的一半，却不承认另一半，有这种道理吗？ 　　26、念阿弥陀佛圣号可以往生...

    索达吉堪布

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html

  • 佛教修学次第的思考

    目标的必要条件。　　1、解脱道的修行　　于解脱道修行而言，首先应对解脱道的目标及方法具足信心，相信解脱对人生的重大意义，相信依法修行必能解脱。若缺乏这种信心，修行从何谈起？皈依，正是对解脱的目标(佛)...改造生命了不相干。事实上，这种信仰往往带有迷信、盲信的成分，不能算作正信佛子。　　其二，是获得皈依体。皈依时是否真诚？是否对皈依对象具足信心？是否对皈依抵达的目标充满向往？是否发自内心地宣誓：以三宝为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040942477.html

  • 无上的布施

    邪淫、不妄语、不饮用酒等导致放逸的麻醉物品。因为佛陀的缘故，摩诃波阇波提瞿昙弥对佛、法、僧具足信心，并具备圣者（ariya）所喜爱的戒行。因为佛陀的缘故，摩诃波阇波提瞿昙弥远离对苦圣谛（dukkha-...承迎、给予恭敬的问候、殷勤的服侍及四事供养所能报答的。 　　当弟子因老师的缘故而对佛、法、僧具足信心，并具备圣者所喜爱的戒行，此老师的恩惠是不容易报答的。此恩惠不是弟子对他虔诚礼拜、起立承迎、给予恭敬...

    缅甸毛淡棉帕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480266645.html

  • 佛法修学次第的思考

    菩萨道的修行目标，是圆满佛陀智慧、慈悲的品质，从而解除惑业，得大自在。由此修行目标，就锁定了抵达目标的必要条件。 　　１、解脱道的修行 　　于解脱道修行而言，首先应对解脱道的目标及方法具足信心，...护佑，但只能结下一些善缘，与修行、改造生命了不相干。事实上，这种信仰往往带有迷信、盲信的成分，不能算作正信佛子。 　　其二，是获得皈依体。皈依时是否真诚？是否对皈依对象具足信心？是否对皈依抵达的目标...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275794923.html
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